让我们在学习农历正月初五

1月30日是农历正月初五，俗称“破五”。民俗专家解释说，“破五”是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。 　　“破五”意为“破五前诸多禁忌过此日皆可破”。   一般说来，从除夕至初五期间，有许多节规和禁忌，如不能做新饭、不能出门称忌门、不能说不吉利的话、不能扫地洒水、商店不能开门等。但到了初五，所有的禁忌都打破了。初五这天，我国民间通行的食俗是吃饺子，但饺子不叫饺子，称煮角。“破五”吃饺子寄托了老百姓对幸福生活和美好明天的期盼。 　　正月初五是春节的尾声，也是年假之后新生活的开始。所有为过年而关门休息的大小商店，“破五”过后一般都要选择吉日开张营业，通常是选择大年初六。 　　财神生日是初五家家户户迎财神 　　正月初五是财神爷生日，财神爷最为“风光”的时候。 　　财神，俗称财神爷，能保人发财。家家户户在这一天都要迎财神。那么，“财神”究竟何许人也？ 　　宋朝蔡京富有，人们都认为他是富神降生，他恰恰生在正月初五这一天，所以民间把他当做财神来祭拜。后来，蔡京被贬，人们便另换财神爷。当时宋朝的国姓为赵，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 　　初五接财神，赵玄坛最受尊拜，许多商店、住户都供奉他的神像。其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭、一手捧元宝，身下还跨有黑虎，极其威武，故又有“黑虎玄坛”之称。 　　民俗专家介绍说，除赵玄坛被尊为财神外，民间还有“文财神”财帛星君和 “武财神”关圣帝君的说法。崇文尚武的不同人家各有所司。 　　“文财神”在民间最受欢迎，又叫做“增福财神”，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君画像文雅非凡，锦衣玉带，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。 　　“武财神”在中国是位家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神爷。 按照传统民俗，年初五是迎财神的日子，许多人都已习惯在零点燃放鞭炮，由于正月初五又称为“牛日”，因此在牛年的“牛日”，人们就希望鞭炮能够为自己带来“牛气”。但仅仅靠喧闹的爆竹，并不能为百姓在牛年捎来更多“财产性收入”，人们还是应该趁着长假，为新一年的投资理财早点打算。 　　 　　牛年“牛日”不寻常 　　农历正月初五，又称为“牛日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。 　　按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。古人曾有这样一首诗：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”（“抱路头”亦即“迎财神”）。今年适逢农历牛年，因此在“牛日”，人们更希望能够通过燃放鞭炮，将“财神”迎回家。 　　 　　不能光靠放鞭炮 　　从这两年的情况来看，年初五的放鞭炮的势头已经大有赶超除夕之势。其实这是世界经济金融危机的袭来，许多人都希望通过这一民俗为来祈求好运。

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